las mujeres del campamento de Akka se reúnen en torno a la comunicación saludable.
En los campamentos de desplazados, el día de las mujeres comienza con una larga lista de necesidades y no termina necesariamente cuando la actividad a su alrededor se calma. Las responsabilidades familiares, la preocupación por los seres queridos y la falta de espacio siguen presentes en los detalles de la vida cotidiana y dejan huella incluso en la manera de hablar y en la capacidad de escuchar.
En medio de esta realidad, los equipos de UNADIKUM llevaron a cabo un taller de apoyo psicológico para las mujeres del campamento de Akka, en la zona de Deir al-Balah, en el centro de la Franja de Gaza, bajo el título «La comunicación saludable al conversar». El taller combinó actividades de presentación, dinámicas grupales y diálogo, y abrió un espacio en el que las mujeres pudieron hablar de sí mismas, además de las responsabilidades que habitualmente asumen por los demás.
El encuentro comenzó con una pelota que pasaba de mano en mano. Cuando llegaba a cada participante, era su turno para presentarse y después pasarla a otra mujer, en una dinámica sencilla que ofrecía a las asistentes tiempo para acercarse al grupo e integrarse en el ambiente del encuentro.
La función de la pelota iba más allá del movimiento: organizaba los turnos de palabra y concedía a cada mujer un momento en el que recibía la atención de las demás. A partir de este inicio, la sesión se acercó a su tema central: ¿cómo hablar de una manera que permita transmitir lo que sentimos y cómo escuchar de un modo que nos ayude a comprender a los demás?
Los equipos presentaron el contenido del taller y explicaron el concepto de comunicación saludable, que incluye expresarse con claridad, respetar a quien habla, evitar las interrupciones y elegir palabras que expliquen las necesidades sin intensificar el conflicto. En unas circunstancias en las que las presiones se acumulan, estos detalles guardan una relación directa con la vida cotidiana dentro de la familia y en el entorno del desplazamiento.
Una sola palabra puede llevar consigo el cansancio de todo un día, y el silencio puede interpretarse de una manera distinta a la intención de quien calla. Por eso, tomarse un momento, preguntar y expresar directamente los sentimientos ofrecen una mejor oportunidad para entenderse, preservando al mismo tiempo el derecho de la mujer a manifestar su malestar y pedir apoyo.
Después del diálogo, el encuentro continuó con una carrera de relevos, en la que los grupos compitieron para trasladar pelotas de un lugar a otro, alternando los turnos entre las participantes. Cada mujer realizaba su tarea y después dejaba paso a su compañera para que continuara la carrera, hasta que el grupo completara lo requerido.
La tarea estaba vinculada a la rapidez, pero también necesitaba una organización clara y atención mutua. La preparación de la siguiente participante y la comprensión de cada mujer de su función ayudaban al equipo a mantener el movimiento sin confusiones. Así, la actividad permitió experimentar de forma práctica el valor de la coordinación y el efecto del ánimo y de la manera de dirigirse a las demás durante el trabajo en grupo.
A continuación llegó la actividad de pasar aros por una cuerda, con una tarea que dependía de la precisión y la cooperación. Dos mujeres permanecían de pie sujetando la cuerda y los aros, mientras una tercera participante se encargaba de pasar los aros por la cuerda hacia el otro lado lo más rápido posible.
El paso de los aros requería coordinación entre el movimiento de la mano y la estabilidad de la cuerda, así como prestar atención a lo que hacía cada participante. Cuando la tarea exigía ajustar la dirección o la posición, las palabras breves y claras se convertían en parte de su realización, y escuchar las indicaciones quedaba vinculado a un resultado que el grupo podía observar directamente.
En esta actividad, la comunicación adquirió una forma tangible: una petición comprensible, una respuesta adecuada y un intento que se ajustaba mediante la cooperación. Son detalles que las mujeres pueden reconocer en situaciones cotidianas que requieren ponerse de acuerdo y repartirse las funciones.
Para facilitar la participación de las mujeres que no podían desplazarse, el encuentro incluyó una actividad de lanzamiento de pelotas hacia los aros, organizada de una manera adaptada a sus capacidades. Las mujeres de mayor edad se sentaron en sillas y sostuvieron los aros, mientras otras participantes permanecían de pie enfrente e intentaban hacer pasar las pelotas por su interior.
Ganaba quien lograba introducir el mayor número de pelotas. La distribución de funciones dio a las mujeres de mayor edad un papel directo en el juego e hizo que su participación formara parte de la competición y de la cooperación dentro del grupo.
Esta disposición tuvo un significado importante en la organización del taller: las diferencias en la capacidad de movimiento requieren diversificar las formas de participación. Un pequeño ajuste en la actividad puede abrir el espacio a mujeres que podrían tener dificultades para incorporarse a juegos que exigen estar de pie o desplazarse.
Después de las actividades, el espacio dio paso a una conversación más vinculada a las experiencias de las mujeres. Cinco mujeres intervinieron para hablar del sufrimiento y de las difíciles circunstancias psicológicas que viven, haciendo presente la realidad del desplazamiento a través de las voces de quienes la experimentan.
Estas intervenciones aportaron profundidad humana al tema de la comunicación. Hablar de la escucha adquiere un sentido más claro cuando una mujer encuentra la oportunidad de explicar lo que le pesa y cuando sus palabras son recibidas con atención, sin prisas ni menosprecio de sus sentimientos.
Las intervenciones también permitieron acercarse a la relación entre las presiones psicológicas y la manera de interactuar con los demás. La tensión que aparece en una conversación pasajera puede tener detrás cargas acumuladas, y comprenderlo requiere tiempo y un espacio seguro para expresarse.
El taller transitó por distintas formas de estar presentes: una mujer que se presenta, otra que colabora con su equipo, una señora que sostiene un aro para participar desde su asiento y una participante que decide hablar de su sufrimiento. Cada una tiene su propia manera de incorporarse al encuentro y sus propios límites respecto a lo que desea compartir.
A través de la pelota, la cuerda y los aros, los equipos de UNADIKUM propusieron actividades sencillas relacionadas con habilidades cotidianas: esperar el turno, expresar con claridad una petición, prestar atención a la otra persona y respetar sus capacidades. Después, el diálogo conectó estas prácticas con lo que viven las mujeres fuera del tiempo de la sesión.
Las circunstancias del desplazamiento siguen siendo demasiado complejas para abordarlas en un solo taller, y persiste la necesidad de seguridad, apoyo y mejores condiciones de vida. En este contexto, encuentros como este adquieren valor como una oportunidad para comunicarse y expresarse, y como un espacio que ofrece a las mujeres algo de tiempo para sí mismas.
En el campamento de Akka, la sesión comenzó con una pelota que pasaba de una mano a otra y se amplió para dar cabida a las voces de mujeres que hablaban de su realidad. Entre el inicio y el cierre, cada actividad tuvo su propia manera de volver a centrar la atención en una necesidad fundamental: que la mujer encuentre una oportunidad para hablar y sienta que hay alguien que la escucha.
