Un taller de apoyo psicosocial y empoderamiento comunitario para mujeres desplazadas organizado por equipos de la UJFP (25 participantes – Campamento Al-Israa – Oeste de la ciudad de Gaza)
En los campamentos que se extienden en las afueras de la ciudad de Gaza, las tiendas ya no son simplemente refugios temporales de desplazamiento; se han convertido en mundos abarrotados de dolor, espera y ansiedad cotidiana. Allí, donde las tiendas se amontonan unas sobre otras y los espacios se estrechan bajo el peso de historias dolorosas, las mujeres gazatíes viven uno de los períodos más duros de su vida humana y psicológica, tratando de adaptarse a una realidad impuesta por la guerra, con todo lo que esta implica de pérdida, desplazamiento y colapso de la seguridad en sociedad.
En el campamento Al-Israa, al oeste de la ciudad de Gaza, los detalles de la vida cotidiana son sorprendentemente similares entre las familias desplazadas: largas colas para el agua, escasez de alimentos, tiendas reducidas, falta de privacidad y recuerdos de hogares convertidos en escombros. Sin embargo, la carga más pesada recae a menudo sobre las mujeres, que asumen la responsabilidad de mantener la cohesión familiar a pesar del colapso psicológico que las rodea desde todas las direcciones.
Con la llegada de Eid al-Adha, los sentimientos de nostalgia y dolor se intensifican dentro de los campamentos. La festividad, antes símbolo de alegría familiar, visitas, el sonido de los takbires mezclado con el olor de los dulces y el café, se ha convertido para muchas mujeres en una ocasión dolorosa que despierta recuerdos de hogares perdidos, seres queridos y seguridad.
En este contexto, los equipos de la UJFP, a través de su unidad de trabajo de campo, organizaron una sesión de apoyo psicosocial y empoderamiento comunitario titulada “Calidez para las mujeres durante Eid al-Adha – Sesión de empoderamiento, apoyo psicosocial y solidaridad vecinal”, con la participación de 25 mujeres desplazadas del campamento Al-Israa en el oeste de Gaza.
La sesión tuvo como objetivo ofrecer a las mujeres un espacio seguro para expresar sus emociones, fortalecer la solidaridad y la cohesión social dentro del campamento, y ayudar a las participantes a recuperar parte de su equilibrio psicológico frente a los efectos de la guerra y el desplazamiento.
Desde el inicio de la sesión quedó claro que las mujeres necesitaban más que ayuda material; necesitaban, sobre todo, a alguien que escuchara sus voces y les ofreciera un espacio para expresar el dolor que llevaban dentro. Las mujeres se sentaron en un pequeño círculo dentro de una modesta tienda, pero la conversación que se desarrolló fue mucho más allá de los límites del espacio, porque tocó el núcleo mismo del sufrimiento cotidiano de las mujeres palestinas en los campamentos de desplazados.
El taller comenzó con una actividad psicológica titulada “Memoria del hogar”, en la que se pidió a cada participante que hablara del detalle de su hogar que más echaba de menos durante el Eid. Algunas hablaron del olor de la comida preparada en la mañana del Eid, otras de las reuniones familiares, mientras que algunas simplemente lloraron en silencio, incapaces de describir la profundidad de la pérdida que sentían.
Una participante dijo que lo que más le dolía era ver a sus hijos e hijas preguntar por su antigua casa y por qué aún no habían regresado. Añadió que la guerra no solo había robado piedras y edificios, sino también el sentido de seguridad y estabilidad de los niños.
Otra participante habló de su madre, que solía visitarla cada mañana de Eid, pero que ahora está desplazada en otra zona y no puede llegar a ella debido a las restricciones de movimiento y la falta de transporte. Subrayó que la guerra había destrozado incluso las relaciones familiares y debilitado los vínculos sociales que antes daban fuerza a las personas.
Durante el debate, las mujeres hablaron del “duelo silencioso” que viven muchas madres dentro de las tiendas, donde intentan ocultar su dolor a sus hijas e hijos para no transmitirles sentimientos de impotencia y miedo. Las participantes subrayaron que las madres soportan ahora enormes cargas psicológicas en medio de la guerra, el desplazamiento continuo y la ausencia de cualquier perspectiva clara de estabilidad.
Las mujeres también abordaron los efectos psicológicos del Eid dentro de los campamentos, explicando que, en condiciones de desplazamiento, la festividad a veces se convierte en una ocasión que revive más las pérdidas que la alegría, ya que las personas comparan su duro presente con recuerdos de un pasado lleno de vida y calidez.
Las participantes destacaron que lo que más agota a las mujeres no es solo la falta de recursos materiales, sino también la sensación de impotencia al no poder ofrecer un ambiente festivo a sus hijas e hijos, especialmente en medio de la pobreza extrema, el aumento de los precios y la ausencia de lo más básico para la vida.
En un intento de transformar el dolor en una forma colectiva de apoyo y sanación, el taller se centró en el concepto de la “familia alternativa” dentro del campamento. Las mujeres discutieron la importancia de construir relaciones reales de solidaridad entre vecinos y familias desplazadas para afrontar los efectos del aislamiento psicológico. Se habló de convertir las tiendas vecinas en espacios de solidaridad humana, de modo que ninguna mujer, ninguna madre de un mártir ni ninguna esposa de un herido quedara sola durante los días de Eid.
Uno de los momentos más significativos de la sesión fue cuando una participante propuso formar “delegaciones de saludo de mujeres” que se desplazaran entre las tiendas la mañana del Eid para ofrecer condolencias, felicitaciones y apoyo emocional a las familias que habían perdido a seres queridos o estaban atravesando situaciones psicológicas difíciles. La propuesta recibió un fuerte apoyo por parte de las mujeres, que afirmaron que la solidaridad moral se ha convertido ahora en una necesidad psicológica no menos importante que la alimentación y la ayuda humanitaria.
La sesión incluyó diversas actividades recreativas y de apoyo psicosocial. Una de las más destacadas fue la actividad titulada “Mensajes de esperanza”, en la que las mujeres escribieron breves mensajes dirigidos a sí mismas, a sus hijxs o a sus vecinxs dentro del campamento, con palabras de ánimo, resiliencia y esperanza en el futuro.
Los equipos también organizaron una actividad colectiva llamada “La tienda de la calidez”, en la que las participantes decoraron el espacio de la sesión con materiales simples disponibles en el campamento, enviando un mensaje simbólico de que la capacidad de crear vida y significado sigue viva a pesar de todas las circunstancias impuestas por la guerra.
El taller también incluyó una sección de apoyo psicosocial basada en técnicas de respiración profunda y ejercicios de liberación emocional. Los orientadores psicológicos animaron a las mujeres a hablar abiertamente de sus miedos y tristezas sin temor al juicio o la crítica. Las participantes señalaron que el simple hecho de estar juntas con mujeres que viven las mismas condiciones les proporcionó alivio psicológico, ya que la experiencia compartida reduce significativamente la carga del sufrimiento individual.
La sesión también incluyó actividades recreativas ligeras diseñadas para aliviar la tensión, como cantar cantos tradicionales del Eid y organizar juegos grupales sencillos que devolvieron a las mujeres una pequeña sensación de vida cotidiana normal.
Durante las discusiones, las mujeres subrayaron que la guerra no solo ha atacado la infraestructura y las viviendas, sino también el tejido social y psicológico de la sociedad palestina, creando una condición continua de miedo, desplazamiento y fragmentación. Las participantes destacaron que preservar las relaciones humanas dentro de los campamentos se ha convertido en una forma de resistencia comunitaria, porque la ocupación busca convertir a las personas en individuos aislados y psicológicamente agotados.
Las mujeres también hablaron del sufrimiento psicológico de las niñas y niños en los campamentos, especialmente aquellos que han perdido a un progenitor o han sido expuestos a escenas de bombardeos y destrucción. Señalaron que muchos niños sufren ahora miedos nocturnos, irritabilidad y retraimiento social.
En este contexto, los equipos de apoyo psicosocial ofrecieron orientación práctica a las madres sobre cómo apoyar a los niños y niñas durante el Eid y destacaron la importancia de crear pequeños momentos de alegría dentro de la tienda, incluso cuando los recursos son extremadamente limitados.
El personal de orientación enfatizó que los niños y niñas no siempre necesitan cosas costosas para ser felices; sobre todo necesitan sentirse segurxs, amadxs y cuidadxs.
Las participantes también debatieron la idea de que la alegría en Gaza se ha convertido en sí misma en un acto de lucha, porque preservar el espíritu humano en medio de la guerra representa una forma de resiliencia frente a los intentos de quebrar psicológica y moralmente a la sociedad palestina.
La sesión transmitió además mensajes humanitarios profundos sobre la naturaleza de la catástrofe social que vive Gaza como resultado de la guerra en curso. Las mujeres subrayaron que el desplazamiento no solo implica la pérdida del lugar, sino también la pérdida de la estabilidad psicológica y social y la ruptura de muchos patrones normales de vida.
Asimismo, enfatizaron que las mujeres en Gaza se han convertido en la primera línea de respuesta a las consecuencias de la guerra, ya que asumen la responsabilidad de proteger a los niños y niñas en el plano psicológico y social en condiciones extremadamente duras.
Las mujeres afirmaron que, a pesar de la magnitud de la destrucción, la sociedad palestina sigue teniendo una notable capacidad para recrear la vida desde el dolor, y que el espíritu de solidaridad que surge dentro de los campamentos refleja la profundidad de la cohesión humana y social de Gaza.
Al final de la sesión, las participantes expresaron su necesidad urgente de que este tipo de talleres psicosociales y comunitarios continúen, subrayando que las personas en los campamentos necesitan espacios de expresión emocional y diálogo colectivo tanto como necesitan alimentos y medicinas.
Los equipos de la UJFP también recomendaron ampliar los programas de apoyo psicosocial comunitario dentro de los campamentos, especialmente en el contexto de la guerra en curso y el aumento de los niveles de presión psicológica entre mujeres y niñxs. Se destacó que la etapa posterior a la guerra requerirá esfuerzos a largo plazo para reconstruir al individuo palestino en el plano psicológico y social, ya que los efectos del trauma colectivo no terminan con el cese de los bombardeos.
La importancia de estos talleres radica en su papel en la construcción de redes de apoyo social dentro de los campamentos, en el fortalecimiento de la capacidad de las mujeres para afrontar la presión psicológica y en ofrecer un espacio para recuperar la dignidad y la capacidad de acción dentro de la sociedad.
Estas actividades también contribuyen a proteger a los niñxs del aislamiento psicológico, a reforzar una cultura de solidaridad comunitaria y a evitar la erosión de los vínculos humanos que constituyen la base de la fortaleza de la sociedad palestina.
En la fase posterior a la guerra, iniciativas como estas constituirán un pilar fundamental de los procesos de recuperación comunitaria, ya que siembran en las personas un sentido de esperanza y la capacidad de seguir viviendo a pesar de las pérdidas.
A pesar de la dureza de la vida en el campamento Al-Israa, las voces de las mujeres durante la sesión transmitieron un mensaje claro: Gaza sigue siendo capaz de crear calidez humana desde el corazón del sufrimiento, y las mujeres que enfrentan la guerra desde la tienda, la palabra y el abrazo colectivo contribuyen cada día a proteger a la sociedad del colapso psicológico y social.
Así, la pequeña tienda del campamento Al-Israa se transformó de un espacio estrecho de desplazamiento en un amplio espacio de esperanza, solidaridad y recuperación del sentido humano del Eid, una reafirmación de que las mujeres palestinas siguen siendo capaces de transformar el dolor en fuerza, la pérdida en resiliencia y los recuerdos dolorosos en un proyecto colectivo de vida.
